الضم في محل نصب مفعول به أول . أي يجد نعته أولئك الذين يتبعونه . * مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ : مكتوبا : مفعول به ثان للفعل « يجد » ويجوز أن تكون حالا بمعنى يجدونه موصوفا . عندهم : عند : ظرف مكان متعلق بالفعل « يجد » منصوب على الظرفية المكانية بالفتحة أو يتعلق بمكتوبا و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . في التوراة : جار ومجرور متعلق بمكتوبا . والإنجيل معطوف بالواو على « التَّوْراةِ » ويعرب مثلها . * يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ : الجملة في محل نصب حال . ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا إذا جوز إعراب « الَّذِينَ » مبتدأ لا بدلا . يأمر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به : بالمعروف : جار ومجرور متعلق بيأمرهم . * وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ : الواو عاطفة . ينهى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به . عن المنكر : جار ومجرور متعلق بينهاهم . * وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ : الواو عاطفة . يحل : تعرب إعراب « يأمر » . لهم : جار ومجرور متعلق بيحل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام وحركت الميم بالضمة للاشباع . الطيبات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . بمعنى : الطيبات التي حرمت عليهم بسبب عنادهم . * وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ : معطوفة بالواو على « يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ » وتعرب اعرابها وعلامة نصب « الْخَبائِثَ » الفتحة الظاهرة . * وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ : الواو عاطفة . يضع عنهم إصر : تعرب إعراب « يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ » . و « هم » ضمير متصل في محل جر بالإضافة .